Seninle yaşamak istiyorum (15. bölüm)

BÖLÜM: MESİH’E NASIL BENZEYEBİLİRİM?

HAYATIMIZIN AMACI ALLAH’A BENZEMEKTİR. Allah bizi bu yüzden yarattı ve insan oldu, dünyevi hayatıyla göstermiş olduğu kutsal örneğini taklit edersek, bizim de nereye ulaşabileceğimizi bildirdi. Bu nedenle, henüz yeryüzündeyken, her birimizin kendi çarmıhını yüklenerek yürüdüğü yolu izlememizi, yürüdüğü dar yolu takip etmemizi istedi.

Ve Havari Petros, Mesih’in bizim için çarmıha gerildiğini ve bize bıraktığı adımları izleyerek taklit edebileceğimiz mükemmel bir örnek bıraktığını açıklar.

İncil Yazarı Havari Aziz Yuhanna, “Mesih’le bir olmak isteyen herkes, Mesih’in yaşadığı ve davrandığı gibi yaşamalı ve davranmalıdır” vurgusunu tekrar yapar.

“Bu nedenle, Rab kendi yaşadığı hayatı bizim için yaşadı; bizi gerçek hayata geri döndürecek yolu bize göstermek için. Bu nedenle, hepimiz, Mesih’in yeryüzündeki hayat tarzını mümkün olduğunca taklit etmeliyiz.” . Çünkü “Mesih’i taklit etmek bizi harika bir hayat tarzına götürür. Mesih’in sözleri ve eylemleri dindarlığın ve erdemin kanunlarıdır.

Mesih’i Taklit Etmek Mümkün Müdür?

Peki insanın Mesih’i taklit etmesi mümkün müdür? Mesih’in insani hem de ilahi doğasının bazı özelliklerini taklit edebilir mi?

O’nun İlahi Doğasını Taklit Etmek

Aziz Nissalı Grigorios, bize, ilahi suretimizde zaten sahip olduğumuzdan, Rabbimizin ilahi doğasının bazı niteliklerini de taklit edebileceğimizi söyler. Çünkü hepimiz Allah’ın suretleriyiz; yani içimizde Allah’a ait bazı özellikler taşıyoruz. Ve hayatımız Allah’a benzemek için yaratıldığımızdan, O’nun taklidi olmalıdır.

Ancak O’nun doğasını değil, bazı eylemlerini taklit etmeliyiz. Örneğin, Allah çok hayırsever midir? Biz de sevgi insanları olmalıyız. Allah çok merhametli midir? Biz de şefkatli olmalıyız. Ve bu özellikleri dıştan taklit etmeyiz, zaten içimizde oldukları için, ilahi suretimizin özellikleri oldukları için, onları içimizde geliştiririz. Bu nedenle Havari Pavlos bize, “Allah’ı taklit edenler olun” diyerek, Allah’ı taklit etmemizi ister.

O’nun İnsani Doğasını Taklit Etmek

Ancak Mesih’i taklit etmeye çağrıldığımızda, sadece ilahi doğasının bazı özelliklerini taklit etmeyiz, aynı zamanda insani doğasının bazı özelliklerini de mümkün olduğunca taklit ederiz. Ama yine de hepsini taklit edemeyiz. Bu yüzden Aziz Nissalı Grigorios’un açıkladığı gibi, “İnsan olarak bazılarını taklit edebiliriz; ve doğamıza sığmayan diğerlerine ise huşu ile saygı duyarız.” Ve aziz peder yine açıklar ki: “Hristiyanlar, Mesih’in erdemlerini—ki bunlar aynı zamanda O’nun isminin de özellikleridir—düşüncelerimizde, sözlerimizde ve eylemlerimizde taklit etmeliyiz, böylece kötülükle olan her türlü ilişkimizi dışlayarak, Allah’ın kutsallığını canımıza ve bedenimize kabul edebiliriz.”

Ayrıca, Havari Pavlos Korintliler’e kendisini taklit etmelerini istemeye cesaret etti; çünkü kendisi Mesih’i o kadar çok taklit etmişti ki, Rab’bin sureti içinde şekillenmişti. Bu yüzden artık kendisinin yaşamadığını, ancak Mesih’in kendisinin içinde yaşadığını söylüyordu. Ve böylece hepimize şunu gösterdi: Mesih’in taklidi sadece başarılabilir bir şey olmakla kalmaz, aynı zamanda insanın ilahileşmesinin da tek yoludur.

Rab’bin Hayatının Mükemmel Örneği

Ancak Mesih’imizin hayatını daha özel olarak nasıl taklit edebileceğimize bakmadan önce, hem insan hem de Allah Rabbimizin hayatından bazı noktaları özetle belirtebiliriz.

Peki, Rab İsa Mesih kimdir?

O sadece mükemmel insan değildir. O aynı zamanda mükemmel Allah’tır, sonsuz Allah’ın Kendisidir, evrenin yöneticisi, Allah’ın biricik Oğludur. İşte O, yarattığı biz insanların, sapkınlığımız içinde çalkalandığını görünce, bize olan sonsuz sevgisinden dolayı, ilahiliğinin ihtişamını bırakıp insan oldu. Hayatımıza dahil oldu. Aramızda doğdu ve bulundu; tehlikede olan, kayıp koyunları olan bizleri kurtarmak için; kaybettiğimiz ilahi güzelliği bize yeniden vermek için!

O, hayatımızın yollarında yürüdü. Ve bize kim olduğunu, bizim için ne yaptığını, bizi ne kadar sevdiğini açıkladı. Yeryüzümüzde nurunu parlattı, insani doğasının mükemmelliğini açığa çıkardı. İnsanlar O’nun yüzünde tüm erdemleri en mükemmel derecede görüyorlardı. Rabbimizin sözlerinde ve suretinde şaşırtıcı bir neşe olduğunu görüyorlardı; O’nun tatlılık ve alçakgönüllülük ile insanlarla bir araya geldiğini görüyorlardı. Sayısız kalabalık, O’nun öğretisini dinlemek için O’na koşuyordu. Ve O, onların kalplerini ısıtıyordu. Her susamışın susuzluğunu gideriyor, hayat sözleriyle her aç olanı doyuruyor, acı çeken herkese neşe aktarıyordu.

Mesih’in bütün hayatı, mükemmel ilahi sevginin açığa vurulması olarak nitelendirilebilir. Çünkü Mesih, her insanı mükemmel bir şekilde sevdi: önemsizleri, hor görülenleri, günahkârları, hatta düşmanlarını bile. Halkına şefkat duydu ve acı çeken herkesi rahatlatmaya, kederli olan herkesi teselli etmeye koştu. Hastaları, felçlileri, körleri, dilsizleri, cinlileri iyileştirdi. Ölüleri diriltti. Sevgisini herkese sundu; ölüme kadar ulaşan bir sevgi.

Ve orada, o acı dolu haçın üzerinde, tüm mukaddes hayatı, özellikle de eşsiz sevgisi, sabrı ve alçakgönüllülüğü parladı. Düşmanlarının önünde tarifsiz bir ihtişamla durdu ve onları affetti. Ve o korkunç işkenceyle, tüm insanlığı şaşırtan bir ihtişamla yüzleşti. O, bize hayat vermek için öldü. O, oradaki ıstırap çeken canlara sevgisini sunmak için ölüler diyarına bile indi. Ve kendi dirilişiyle bizi de diriltti, bize manevî ölümden dirilme imkânını verdi.

Ancak O, burada da durmadı, bizi daha da yükseğe, başlangıçtaki varış noktamızın olduğu yere, ulaşabileceğimiz en yüksek noktaya çıkarmak istedi: Allah’ın tahtına!

Zira Göğe Yükselişiyle Rab, insan olarak Allah Baba’nın sağına yükseldi ve bize de oraya ulaşmamız için yolu açtı. O, bizim için bizden önce bir öncü olarak oraya girdi; bize yolu açmak ve bir yer hazırlamak için. Yürümemiz gereken yolu Kendisi açtı, her şeyde Kendisi ilk oldu, böylece biz de O’nu takip edelim, O’nu taklit edelim, O’nun yaptıklarını yapalım, “benzeyişe” ulaşalım.

Oradan bize, insan O’nunla birleştiğinde ne kadar yükseğe ulaşabileceğini gösteriyor; bir gün bizim de ne kadar yükseğe çıkabileceğimizi, O’nunla gök tahtına oturabileceğimizi gösteriyor. Orada bizi bekliyor, bizi “ilahlar” yapmak için!

Bu yüzden Aziz Grigorios Palamas bize şu çağrıyı yapar: “Manevî gözlerimizi, gök tahtında olan ve oradan bize seslenen Mesih’imize yükseltelim: ‘Kim bu yüceliğe kavuşmak isterse, hayatımı olabildiğince taklit etsin ve hayatımla size gösterdiğim yolu ve hayat biçimini takip etsin.'”

İsa Mesih’i Taklit Etmek Sonuç Olarak Nedir?

Mesih’in Hayatını İçsel Olarak Yaşamak

Mesih’i taklit etmek, O’nun eylemlerinin basit bir dış kopyası veya onlarla özdeşleşmesi değildir; tam tersine, O’nun hayatındaki olayların “Kutsal Ruh’a dayalı” bir içsel deneyimidir. Bu ne anlama gelir? Mesih’in hayatını, O’nun hayatının bazı özelliklerini dıştan kopyaladığımızda değil, Mesih’in hayatını içsel olarak deneyimlediğimizde taklit ederiz; Kutsal Ruh’un Lütfu ile O’nun bu hayatına ortak olduğumuzda ve Mesih’in erdemlerini yaydığımızda.

Ancak bunun gerçekleşmesi için, daha önceki bölümlerde ayrıntılı olarak gördüğümüz iki temel koşulun olması gerekir. Bunlar nelerdir?

Koşullar

Kutsal Vaftiz: Mesih’teki Hayata Giriş. Vaftiz olmamış hiç kimse Mesih’i taklit edemez ve Mesih’teki hayatı yaşayamaz. Çünkü Kutsal Vaftiz Sırrı, Mesih’i taklit etmenin ön koşulu ve başlangıcıdır; Mesih’teki hayatın başlangıcıdır. Büyük Vasilios, vaftiz ile insanın Mesih’teki yeni hayata doğduğunu ve Mesih’in hayatının onda parlamaya başladığını yazar. Çünkü o, Mesih’in Kendisini giyinir. Ve Aziz Hrisostomos açıklar ki, insan “Mesih’i giyindikten sonra, O’na benzeme, Mesih ile aynı biçime sahip olma yeteneğini kazanır.”
Kutsal Komünyon: Mesih ile Birleşme. Hiç kimse, Kutsal Komünyon Sırrı’na katılmadıkça, yani Mesih’in Kendisini içine almadıkça, Mesih’i taklit edemez ve Mesih’teki hayatı yaşayamaz. Çünkü sadece “layık bir şekilde komünyon alan kişi, Lütuf ve pay alma yoluyla Mesih’e benzer olabilir.” Bu yolla “Allah” olabilir. Bu Sır ile imanlılar Mesih’in hayatını içlerinde yaşarlar ve artık O’nun biçimini kazanırlar.

Mesih’i Nasıl Taklit Edebiliriz?

Mesih’in Hayatının Evrelerini Yaşayarak…

Mesih’in hayatının özelliklerini taklit etmek için, onları sadece bilmekle kalmayıp, aynı zamanda yaşamamız gerekir. Bu yüzden Aziz Pederler, Rab’bin hayatındaki olayları, bir Hristiyan’ın Mesih’in manevî olgunluğuna ulaşmak isterse geçmesi gereken manevî durumlarla ilişkilendirirler. Bu nedenle İlahiyatçı Aziz Grigorios, bizi Mesih’in hayatına girmeye ve manevî yolculuğumuzun durakları olarak “O’nun her hareketini taklit etmeye, O’nun tüm yaşlarından, hayatının tüm olaylarından geçmeye” çağırır. Ve bizi teşvik eder: “Mesih’in tüm yaşlarından ve eylemlerinden kusursuzca yürü… Ve sonunda, Mesih ile birlikte çarmıha geril, O’nunla birlikte ölüp, O’nunla birlikte isteyerek mezara in ki, O’nunla birlikte dirilesin, yüceltilesin ve O’nunla birlikte krallık süresin… Mesih nasıl sana benzediyse, sen de Mesih gibi ol.”

Ve Aziz Hrisostomos bize pratik talimatlar verir: “Mesih her yerden senin içinde görünsün. Nasıl görünecek? Eğer O’nun yaptıklarını yaparsan. Mesih ne yaptı? Başını yaslayacak bir yeri yoktu. Sen de bunu taklit etmeye çalış. Bazen arpa ekmeği yerdi… Yolculuk yapması gerektiğinde at kullanmaz, yürürdü ve yorulurdu… Ve O’nun Haç’ta katlandıklarını öğrendikten sonra, sen de bunları taklit etmeye çalış.”

Roma Episkoposu Aziz Klement belirgin bir şekilde şöyle der: “Mesih’i taklit edenler, O’nu tüm güçleriyle taklit ederler. Şiddetle mücadele ederler! Ve böylece Mesih’in sureti içlerinde gerçekten oluşur ve hayatlarının her alanında açığa çıkar: davranışlarında, niyetlerinde, sözlerinde, eylemlerinde, sabırda, cesarette, sağduyuda, iffette, adalette, uzun dayanaklılıkta, kötülüğe katlanmada, dindarlıkta, kutsallıkta, nefsine hakimiyette, imanda, umutta ve Allah’a olan tam sevgilerinde.”

Dolayısıyla, Mesih’i taklit etmek için gözlerini O’na çevirmeli ve O’nun örneğini taklit etmelisin.

Ve daha özel olarak:

Mesih düşmanlarına bile sevgi gösterdi. Öyleyse sen de komşunu affetmeyi ve tüm dünyayı sevmeyi öğren.
Mesih alçakgönüllülük gösterdi. Öyleyse sen de şöhret ve tanınma peşinde koşmamayı öğren. Aksine alçakgönüllülükle hayat sür.
Mesih yoksulluk içinde yaşadı. Öyleyse sen de zenginlik ve rahatlık aramayı bırak.
Mesih kötülüğe katlanan (kin tutmayan) idi. Öyleyse sen de seni incitenlere karşı hiçbir kin gütmemeyi öğren.
Mesih bağışlayıcıydı. Tüm düşmanlarını yok edebilecekken, hiçbir zaman kimseden intikam almadı. Öyleyse sen de intikam aramamayı, aksine sana haksızlık edenlere iyilik yapmayı öğren.
Mesih her şeyde eşsiz bir sabır gösterdi. Öyleyse sen de zorluklarla ve imtihanlarla karşılaştığında dayanmayı ve tepki vermemeyi öğren.
Her adımında, bir şey yapmak istediğinde, kendine sor: “Mesih bunu yapar mıydı?”

Erdemli Bir Hayat Yaşayarak

“Erdemli bir hayat yaşadığımızda da Mesih’i taklit edebiliriz.” Çünkü “eğer canımız Mesih’i arzuluyorsa, erdem yoluyla, elimizden geldiğince, Mesih’in güzelliğine benzemeliyiz. Hiç kimse, kendisi de ışık gibi parlamadıkça ışıkla birleşemez. Eğer canımız Allah’a uçmak ve Mesih’le birleşmek istiyorsa, üzerindeki her günahtan kurtulmalıdır.” “Ve Allah, O’nun güzelliğine tüm canımızla benzemeyi arzuladığımızı gördüğünde, canımıza benzeşme özelliklerini sunacak, onu çeşitli erdemlerle süsleyecektir.”

Zaten daha önce de söylediğimiz gibi, erdemler doğamızda mevcuttur. Onlar Allah’ın özellikleridir, ilahi suretimizin nitelikleridir. “Erdemler, Allah’ın kendi suretine göre bizi yarattığı için doğamıza yerleştirdiği Allah’ın özellikleridir.” Bu yüzden erdemli hayatı yaşamak, dışımızda olan bir şeyi kazanmak anlamına gelmez, aksine içimizde zaten var olan bir şeyi geliştirmek, ilahi suretimizdeki Allah’a ait özellikleri geliştirmek anlamına gelir. Dolayısıyla erdemli hayatı yaşamak, Allah’ın hayatını yaşamaktır, zira Allah “mutlak erdemdir.”

Ama aynı zamanda Rabbimizin hayatını da taklit ederiz; O, insan olarak da tüm erdemlere en mükemmel derecede sahipti; ve herkes için bir taklit örneği oldu.

Azizlerin Örneklerini Takip Ederek

Ve Aziz Suriyeli Efrem açıklar ki, yanımızdaki aziz insanları taklit ettiğimizde de Mesih’i taklit edebiliriz. Çünkü onlar da Mesih’i taklit edenlerdir. Ve Mesih’i taklit edenler olarak, hayatın modelleri ve göstergeleridirler; çünkü kendi benliklerini öne çıkarmazlar, aksine Mesih’in içlerinde görünmesi için onu yok ederler.

Atılması Gereken Adımlar

Özetle, Mesih’teki hayattaki temel adımları genel hatlarıyla açıklayacağız:

Ölüm

Mesih’teki hayata giriş, Kutsal Vaftiz Sırrı ile tamamlanır. Ve Kutsal Vaftizimizde izlediğimiz adım, Mesih’le birlikte yaşamak istiyorsak sürekli olarak atmamız gereken adımla aynıdır. Yani Mesih’te yaşarız, Kutsal Vaftiz deneyimlerini hayatımızın tüm yolculuğunda yaşadığımızda. Verdiğimiz sözleri her an onayladığımızda. Her dakika iblisi ve onun işlerini reddettiğimizde. Ve onunla hiçbir ilişkimiz olmadığını eylemlerle kanıtladığımızda. Kutsal Vaftiz ile varlığımızda sır dolu bir şekilde gerçekleşen ölümü deneyimleyerek, eski insanı içimizde sürekli olarak öldürdüğümüzde.

Ve Kutsal Krizmasyon Sırrı ile aldığımız Kutsal Ruh’un lütuflarıyla donanmış olarak, her gün manevî mücadeleye atılırız. Mücadele ederiz, düşeriz ve kalkarız. Allah’a tam bir adanmışlık içinde bir hayat yaşamak için çabalarız. Ve insanlar olarak günaha meyilli olduğumuz ve bazen Kutsal Vaftizimizde verdiğimiz sözleri çiğnediğimiz için, ikinci Vaftiz Sırrı’na, yani Kutsal İtiraf Sırrına sığınırız. Burada her günahtan temizleniriz, ölürüz ve yeniden yaşarız, Mesih’teki hayatta yeni bir başlangıç yaparız.

Diriliş

Ve böylece Mesih’teki hayatta dirilişimizi tekrar deneyimleriz. Mücadele etmeye ve Allah’ın kutsal iradesine uygun yaşamaya devam ederken, her an Mesih’le birlikte olduğumuzu, sadece O’na ait olduğumuzu onaylarız. Böylece Allah’ın Lütfu bizi sürekli olarak yeniler ve diriltir. Bize kutsal ve manevî deneyimler bahşeder. Sınırları olmayan, asla bitmeyen gerçek hayatı, Mesih’teki hayatı deneyimleme imkânı verir.

Değişim (Başkalaşım) – İlahileşme (Theosis)

Artık canımızın içinde eski insan değil, Mesih’in Kendisi etkindir. O, düşüncelerimize, sözlerimize, eylemlerimize hükmeder. O, ışığını yayar. Bu yeni hayatta biz yaşamayı bırakırız, ama Mesih’in Kendisi içimizde yaşar. Artık Mesih’in sureti içimizde şekillenir.

Peki Bu Nasıl Olur?

Kilisemizin Kutsal Sırlarının Lütfu içinde yaşadığımızda ve her gün Mesih’in iradesini yerine getirmek için mücadele ettiğimizde, Mesih’i tüm gücümüzle taklit ettiğimizde, Rab’bin sureti içimizde şekillenir. Çünkü Mesih’i kararlı ve doğru bir şekilde taklit etmekle, canımız değişir ve Orijinal’in, yani Mesih’in şeklini alır. Bizim içimizde her şeyi yapan Mesih’tir. Sadece Mesih’le yaşamakla kalmayız, Mesih’in Kendisi içimizde yaşar. O, canımızı ele geçirir ve içimizde her şeyi gerçekleştirir. Mesih bizi yönlendirir ve aklımızı ve kalbimizi yüce ve kutsal olana odaklar. Ve biz şimdiden göklerin hayatını yaşarız.

“Allah’ı çok seven akıl, çok sevdiği O’na doğru ne kadar yükselirse ve O’nun ilahi mükemmelliklerini temaşa ederse, Allah da o kadar yüceliğinden âşık akla iner ve onunla birleşir, onu ilahileştirir ve onu lütuflarıyla doldurur. Böylece, Allah’a doğru olan bu yükselişimizle, Allah’ın aklımızla doğa üstü birleşmesi, seven ile sevilenin, prototip ile suretin birleşmesi gerçekleşir.”

“Ancak Allah’ın doğa üstü mükemmelliklerini akıl, sadece onları temaşa etmekle kalmayıp, aynı zamanda eylemleriyle mümkün olduğunca onları taklit etmeye çalıştığında daha tam ve eksiksiz olarak tadabilir… Böylece, Allah’ın ‘suretine göre’ olan akıl, aynı zamanda Allah’ın ‘benzeyişine göre’ de olur. Ve bu benzeyiş ile akıl, Allah ile birleşebilir, suret aslı ile birleşebilir ve ilahileşebilir. Çünkü hiç kimse, önce Allah’a benzemeden, O’nun ilahi mükemmelliklerini taklit etmeden ve O’nunla birleşmeden ilahileşemez… Akıl, Allah’ın doğal mükemmelliklerini taklit ettiğinde, Allah’ın doğasında olan üstün ve güzel mükemmellikleri içinde şekillenmiş olarak, Lütuf yoluyla dünyevi bir Allah olur.”

Seninle yaşamak istiyorum (15. bölüm)

Mesih

<--Back