Nazar-kötü göz için dua
Nazar (kötü göz) için dua
Rûhânî: Υa Rab, Allahımız, çağların Kralı,[1] her şeye kadir[2] ve her şeye gücü yeten, her şeyi yaratan ve yalnız irâdesiyle şekil veren.[3] Bâbil’deki yedi kat daha çok ısıtılan fırını ve alevi çiye dönüştüren ve Azizlerin olan Üç Genci emniyet içinde koruyan.[4] Canlarımızın hekimi ve şifâ vereni. Sana umut bağlayanların güvencesi olan sana yalvarır ve senden ricâ ederiz, her türlü iblisâne tesiri, her türlü şeytânî saldırıyı ve her türlü hîleyi, ve suç işleyen, kötü insanlardan gelen her türlü kötü merakı, zararı ve gözlerinden gelen nazarı, kulun… ‘un üzerinden uzaklaştır, kov ve defet. Eğer bunlar, güzellikten, mertlikten, saâdetten, kıskançlıktan, hasetten, nazardan veya başka bir sebepten dolayı olmuşsa, sen, ey insansever Efendi, kuvvetli elini ve kudretli ve yüceler yücesi kolunu uzat ve bu yarattığına bakıp onu gözet. Ona canın ve bedenin koruyucusu olacak kudretli bir selâmet Meleği gönder. O Melek, fesatçı ve hasetçi insanların her türlü kötü muradını, her türlü büyüsünü ve nazarını veya zararını azarlayıp, ondan uzaklaştırsın ki, sana yakaran kulun, senin tarafından korunarak, sana şükranla şöyle ilâhî okusun, ‟Rab benim yardımcım, korkmam; insan bana ne yapabilir?”[5] Ve yine, ‟Kötülükten korkmam, çünkü sen benimle berâbersin”.[6] ‟Çünkü sen Allahım, sığınağımsın”.[7] ‟Kudretli hâkim olan, selâmet reisi ve gelecek çağın Pederi’sin”.[8] Evet, ya Rab Allahımız, yarattığını esirge ve kulun…’u nazardan gelen her türlü zarardan ve tesirden kurtar ve onu her türlü kötülükten koru. Pek mübârek, izzetli Hanımefendimiz Allahdoğuran ve dâima Bâkire Meryem’in, nurlu Başmeleklerin ve bütün Azizlerin’in şefâatleriyle. Âmin.
[1] Pavlos’un Timoteos’a Birinci Mektubu 1:17.
[2] Amos 4:13, Pavlos’un Korintoslular’a İkinci Mektubu 6:18, Vahiy 1:8.
[3] Amos 5:8, (Eski Ahit’in Ortodoks Kilisesi’nde mûteber olan “Septuaginta” (Yetmişler’in) tercümesine göre).
[4] Bâbil’de esir olan üç dindar Yahûdi genç, Kral Nebukadnessar’ın dikmiş olduğu altın heykele tapmadılar ve Allah’ı inkâr etmediler. Böylece ateşte yakılma cezâsını korkusuzca hiçe sayarak kızgın fırına atıldılar, ancak orada Rab’bin Meleği tarafından kurtarıldılar (Daniel 3:1-30, Azarya’nın Duâsı (Deuterokanonik) 26-27). Kilise’nin Aziz Pederlerinin tefsirlerine göre bu Melek, İsa Mesih’ten başkası değildir.
[5] Mezmur 118:6.
[6] Mezmur 23:4.
[7] Mezmur 43:2.
[8] Yeşaya 9:6.
