Bașmelekler Mikail ve Cebrail ile Bütün Bedensiz Gök Güçlerinin Sinaksisi
1. Kutsal Meleklerin Sinaksisi
Başmelekler Mikail ve Cebrail’in ve diğer bütün bedensiz göksel güçlerin Sinaksisi (Bayramı), her yıl 8 Kasım tarihinde kutlanır. Kilisemizin öğretisine göre Tanrı, maddi dünyayı ve ilk insanı yaratmadan önce melekleri yaratmıştır. On melekler sınıfı oluşturmuştur. Melekler arasında Lucifer (Işık Getiren) üstün bir konuma sahipti. Bu ad, “şafağı, ışığı getiren” anlamına gelir. Ancak Lucifer gurura kapıldı. Tahtını Tanrı’nın tahtının yanına yükseltmek istedi. Bu nedenle bulunduğu yüce makamdan düştü ve karanlığın egemeni oldu. Üstelik düşüşünde çok sayıda meleği de beraberinde sürükledi.
O zaman adı “Tanrı’nın gücü” anlamına gelen Başmelek Mikail, hâlâ sadakatlerini koruyan melekleri bir araya topladı ve şöyle haykırdı: “Dikkat edelim! Sağlam duralım!” Yani, uyanık olalım! Gerektiği gibi dimdik duralım! Tanrı’nın hizmetkârları ve görevlileri olduğumuzu kabul edelim. Gurura kapılan melekler gibi düşüp Tanrı’dan uzaklaşmamak için dikkatli olalım.
Kilisemizin bu öğretisini esas alan Aziz Pederlerimiz, Başmelek Mikail’in bu çağrısının ardından gerçekleşen Kutsal Meleklerin Sinaksisini anmak üzere bugünkü bayramı tesis etmişlerdir.
2. Kurtuluşumuz İçin Gösterilmesi Gereken Özen
İlahi Litürji’de okunan Apostolik pasaj, Kutsal Meleklere adanmıştır ve İbranilere Mektup’tan alınmıştır. Kutsal yazar, diğer hususların yanı sıra, Eski Ahit döneminde Tanrı’nın iradesini insanlara melekler ya da peygamberler aracılığıyla bildirdiğini; Yeni Ahit döneminde ise kurtuluşumuza ilişkin iradesini bizzat İsa Mesih’in açıkladığını vurgular.Bize öğreten O’dur. Kutsal Havariler de doğrudan Mesih’ten işittikleri öğretisini bize aktarmışlardır. Öyleyse, “Böylesine büyük bir kurtuluşu önemsemezsek, biz nasıl cezadan kurtulacağız?”
Bu kadar büyük ve önemli bir kurtuluşa kayıtsız kalırsak cezadan nasıl kurtulabiliriz? Bizim kurtuluşumuz uğruna kendisini kurban eden Rab’be ne cevap verebiliriz?
Bu nedenle sürekli uyanık ve dikkatli olmamız gerekir. Çünkü dikkat etmezsek gündelik hayatın karmaşası içinde kaybolma ve Tanrı’yı unutma tehlikesiyle karşı karşıya kalırız. Dünyanın çekici görünen nimetlerine kapılabilir ve şeytanın “ateşli oklarıyla” yaralanabiliriz. Şeytan, o zamanlar çok sayıda meleği düşüşe sürüklediği gibi, şimdi de gizlenerek ve görünmeden bizi günaha düşürmek için çabalamaktadır.
“Sağlam duralım!” Başmelek Mikail’in dile getirdiği bu uyandırıcı çağrı bugün bizlere de yöneltilmektedir.
Bizim de ebedî kurtuluşumuz için özen göstermemiz gerekir. Rab bize bunun için gerekli bütün imkânları vermiştir. Şimdi ise bizim de iş birliği yapmamız, ruhumuzun kurtuluşu için gayret göstermemiz gerekmektedir. Böylece Rab’bin bize gösterdiği en yüce lütfa, elimizden geldiğince layık olabiliriz: Tanrı’nın insan olması, Müjdesi’ni bizzat bize bildirmesi ve günahsız Tanrı’nın bizim kurtuluşumuz uğruna kendisini kurban etmesi.
3. Yaratılışın Kralı
Havari, pasajın devamında insanın yüceliğini de vurgular: “Onu meleklerden biraz aşağı kıldın; yücelik ve onur tacıyla taçlandırdın… Her şeyi ayaklarının altına serdin.” Yani insanı meleklerden biraz aşağı yarattın ve yaratılışın kralı olarak onu yücelik ve onurla taçlandırdın. Her şeyi onun ayaklarının altına serdin.
İşte insan budur: Bütün maddi yaratılışın kralı! İşittiğimiz gibi Tanrı insanı meleklerden biraz aşağı yaratmış olmasına rağmen, melekleri insanın kurtuluşuna hizmet etmekle görevlendirmiştir. Dahası, daha önce de belirttiğimiz gibi, bizzat Tanrı insan oldu ve insanın kurtuluşu uğruna kendisini kurban etti. Kutsal Göğe Yükselişi aracılığıyla insanı meleklerden daha yüce bir konuma yükseltmek ve ona göksel Krallığını armağan etmek için bunu yaptı.
İnsan ne kadar büyük bir kutsallık ve yücelik barındırmaktadır! Büyük Aziz Vasilios şöyle demiştir: “Tanrı’nın yaratığı olan insan, tanrı olması için görevlendirilmiştir.” (EPE 6, 210) Tanrı’nın bu yaratığı olan insan, Lütuf sayesinde tanrı olmaya çağrılmıştır.
Tanrı insanı ne büyük bir onur ve yücelikle kuşatmıştır! Ancak biz insanlara da ne büyük bir sorumluluk yüklemiştir! Mademki bu göksel amaç doğrultusunda yaratıldık, öyleyse yeryüzündeki yaşamımız da buna uygun olmalıdır: ruhsal, arı ve kutsal bir yaşam sürmeliyiz. Yalnızca ne yiyeceğimizi, ne içeceğimizi, ne giyeceğimizi ve ne kadar para kazanacağımızı düşünerek yaşamayalım. Aksine, yeryüzünde yaşayan melekler ve göksel insanlar gibi yaşayalım. Böylece gökyüzünün yeryüzüyle birlikte ilahi bir dansa katılacağı o yere erişmeye layık olalım. Kutsal Meleklerle birlikte Rabbimiz ve Tanrımız’ı sonsuza dek yücelteceğimiz o kutsal mekâna ulaşabilelim.
