18 Mart Kudüs Başepiskoposu Mübarek Pederimiz Kiril
Mübarek Pederimiz Kiril, Büyük Konstantin’in oğlu olan İmparator Konstantios’un (337-361) döneminde yaşadı. Takva sahibi Ortodoks ebeveynlerin evladı olarak iman ve hakikat doğrultusunda yetiştirildi.
Kudüs Başepiskoposu bu hayattan göç ettiğinde, mübarek Kiril, Kudüs başepiskoposluk tahtına çıkarıldı. Orada, Havarisel ve erken Kilise öğretilerinin yılmaz savunucusu oldu.
O dönemde, Aryusçuluk savunucusu Akakios, Filistin’deki Kayseri Episkoposluk tahtını işgal etmekteydi. Bu sebeple hızla lanetlendi ve Sardika Yerel Sinodu’nda makamından azledildi çünkü Oğul’un Peder ile aynı özden olduğunu ikrar etmeyi reddetti. Bu azledilişe boyun eğmeyerek adeta bir tiran gibi Kayseri tahtına tutundu. İmparator Konstantios ile dostane ilişkileri vardı ve Konstantios, Aryus’un değersiz görüşlerine meyilli idi. İmparatorun yetkisini alan Akakios, mübarek Kiril’i tahtından indirtti ve onu Kudüs’ten sürgün ettirdi.
Mübarek Kiril, Kilikya’nın Tarsus şehrine giderek orada Silvanos ile birlikte yaşadı. Seleukia’da bir Sinod toplandığında, Aziz Kiril de orada yer aldı. Ancak, kötü niyetli Akakios, Sinod’dan ayrılarak Konstantinopolis’e gitti ve orada mübarek Kiril’e iftira atarak, İmparator’un Aziz’e öfkelenmesine neden oldu. Bunun neticesinde, Aziz Kiril sürgün cezasına çarptırıldı. Konstantios öldüğünde, tahta çıkan Mürtet Julian, imparatorluğu altında bulunan episkoposlara iyilik ve sevgi ile yaklaşarak Konstantios tarafından sürgün edilenlerin memleketlerine dönmesini emretti. Böylece, Aziz Kiril de diğerleriyle birlikte Kudüs tahtına tekrar kavuştu.
Kendisine emanet edilen İsa Mesih’in sürüsünü, Allah sevgisiyle ve büyük bir özenle güttü. Kilise’ye hikmetinin bir hatırası olarak “İlmihal” adlı eserini ve başka birçok konuşmasını miras bıraktı. Memleketine döndükten birkaç yıl sonra huzur içinde Rab’be kavuştu. Tasvir edilişine göre fiziksel olarak orta boyluydu, buğday tenliydi, saçları sarıya çalıyordu, küçük burunlu, dikdörtgen biçimli yüzlü, düzgün ve düz kaşlıydı. Sakalı beyaz, kabarık ve ortadan ikiye ayrılmıştı. Huy ve mizacı ise bir çiftçi ya da köylü gibiydi.
Kaynak: https://www.johnsanidopoulos.com/2017/03/synaxarion-of-our-holy-father-cyril.html
