İşlerimiz ve sözlerimiz
Bu apostolik okuma, İznik’te toplanan Yedinci Ekümenik Konsil’in mukaddes ve Tanrı taşıyıcısı Pederlerini anmak üzere seçilmiştir. Şimdi hepimizi yakından ilgilendiren bu metnin verdiği mesajlara kulak verelim.
- İYİ İŞLERDE ÖNCÜ OLALIM
Havari Pavlus, bugünkü apostolik okumada öğrencisi Titus’a, bütün imanlıların sevgi ve merhametle yapılan iyi işlerde öncü olmaları ve bu işleri hayatlarının temel uğraşlarından biri hâline getirmeleri gerektiğini hatırlatıyor. İhtiyaç içinde olanların kendilerine gelip yardım istemelerini beklememelidirler. Peki, Havari Pavlus neden iyilik yapmakta öncü olmamızı, sevgi ve hizmet konusunda ilk adımı bizim atmamızı bu kadar önemle vurguluyor?
Bunun üç sebebi vardır.
Her şeyden önce, sevgiyle yapılan işler Tanrı’nın gözünde iyidir ve O’nu hoşnut eder. Çünkü Tanrı bu işleri bizden bizzat ister. Sevgi Tanrısı, tükenmez nimetlerini hiçbir karşılık beklemeden ve insanlar arasında ayrım yapmadan hepimize sunarak her gün bizi iyilikleriyle donatır. Bizden de O’nun merhametini örnek almamızı bekler. Dolayısıyla iyilik yapmakta öncü olduğumuzda, yalnızca güzel bir davranışta bulunmuş olmayız; Tanrı’yı örnek almış oluruz.
Havari Pavlus, iyi işlerin bütün imanlıların başlıca kaygılarından biri olması gerektiğini bir başka sebeple daha açıklar: Çünkü bu işler, yardım ettiğimiz insanların hayatına dokunur ve onlara gerçek anlamda fayda sağlar.
O dönemde olduğu gibi bugün de yoksulluk, acı, sıkıntı ve hastalık içinde yaşayan, başkalarının yardımına ihtiyaç duyan nice insan var! Peki, biz imanlılar onlara sevgiyle el uzatmazsak kim uzatacak? İyilik yapmakta kim öncü olacak?
Kilisemiz, iki bin yıllık tarihi boyunca sevgi ve merhametin sayısız güzel örneğini ortaya koymuştur. Kurduğu hastaneler, yetimhaneler, yaşlı bakım evleri ve çeşitli hayır kurumları, insanlara gösterdiği şefkatin somut ifadeleridir.
Üçüncü sebep ise iyilik yapmanın bize de büyük ruhsal fayda sağlamasıdır. Böylece ruhsal açıdan meyvesiz kalmaz, gerçek bir ruhsal yaşam içinde olgunlaşırız.
Düşünelim: Sevgiyle yaptığımız işler olmadan, ellerimiz boş bir şekilde Mesih’in yargı kürsüsü önüne nasıl çıkacağız? Tanrı’nın huzuruna nasıl varacağız? Rab, o gün bizden sevginin ve merhametin meyvelerini isteyecektir.
Öyleyse hepimiz, imanlılar olarak, sevgiyle yapılan işleri hayatımızın öncelikleri arasına koyalım. Başkalarının gelip bizden yardım istemesini beklemeyelim. Aksine, sevgimizi gösterebileceğimiz fırsatları kendimiz arayalım.
Bunun pek çok yolu var: Maddi yardımda bulunabilir, ihtiyaç sahiplerine yiyecek ve giysi verebiliriz. Kilisemizin hayır çalışmalarına düzenli olarak katılabiliriz. Bunun yanında, kendi imkânlarımızla yardıma muhtaç ve yalnız yaşayan insanların yanında olabilir, onlara bizzat hizmet edebiliriz.
Sahip olduğumuz ne varsa onu paylaşalım. Paramız olmayabilir; ama yürüyebilen ayaklarımız, yardım edebilen ellerimiz, güzel sözler söyleyebilen bir dilimiz ve en önemlisi, sevgimiz var.
- BOŞ VE ANLAMSIZ TARTIŞMALARDAN UZAK DUR
Havari Pavlus, mektubunun devamında öğrencisi Titus’a faydasız ve boş tartışmalardan uzak durmasını öğütlüyor. Akılsızca konular, soy kütükleri ve şeriat üzerine yapılan çekişmelerle vakit kaybetmemesini, bunun yerine kendisine ve başkalarına fayda sağlayacak şeylerle meşgul olmasını istiyor.
Peki, biz bu konuda ne kadar dikkatliyiz? Ziyaretlerimizde, dostlarımızla sohbet ederken, evimizde ya da telefon görüşmelerimizde nasıl konuşuyoruz? Zamanımızı boş, hatta zararlı konuşmalarla; bize hiçbir fayda sağlamayan, aksine ruhumuzu yıpratan tartışmalarla mı geçiriyoruz?
Öyleyse sözlerimize daha fazla dikkat etmemiz gerekiyor. Konuşmalarımız Tanrı’yı hoşnut etmeli; insanların önünde de Tanrı’nın huzurunda da gönül rahatlığıyla durabilmelidir.
Sözlerimiz ölçülü, düşünülmüş ve hikmetli olsun. İnsanlara fayda versin, ruhsal gelişimlerine katkıda bulunsun ve Mesih’in güzel kokusunu çevremize yaysın.
- SAPKIN ÖĞRETİLERİ YAYANLARDAN SAKIN
Havari Pavlus son olarak öğrencisi Titus’u, sapkın öğretileri benimseyen kişilere karşı dikkatli olması konusunda uyarıyor. Burada söz konusu olan, Kilise içinde bölünmelere ve başkalarının tökezlemesine yol açan, çekişme ve kavga çıkaran; İncil’in öğretisine aykırı inançları benimseyen, bunlara göre davranan ve bunları başkalarına da öğreten kişilerdir.
Havari Pavlus, Titus’a böyle kişileri tek tek, babacan bir tutumla ama gerektiğinde kararlı bir şekilde bir veya iki kez uyarmasını öğütlüyor. Böylece onlara tövbe edip yollarını düzeltmeleri için fırsat tanımış olacaktır. Aynı zamanda kendi sorumluluğunu da yerine getirmiş olacaktır. Böylelikle bu kişiler ileride, özellikle Son Yargı Günü’nde, kendilerini kimsenin uyarmadığını ve kendilerine kimsenin doğru yolu göstermediğini ileri süremeyeceklerdir.
Bu nedenle Titus onları önce bir babanın şefkatiyle uyarmalıdır. Ancak bütün uyarılara rağmen yanlış tutumlarında ısrar ettiklerini görürse onlarla arasına mesafe koymalı ve onlardan uzak durmalıdır. Çünkü artık sonuç vermeyen tartışmalarla daha fazla vakit kaybetmemelidir.
Böyle durumlarda Kilisemizin de bir sorumluluğu vardır: Sapkın öğretilerde ısrar edenleri Kilise’nin Bedeninden ayırmak ve Ortodoks imanının hakikatini açıkça ilan etmek.
MS 787 yılında İznik’te toplanan Yedinci Ekümenik Konsil’in mukaddes ve Tanrı taşıyıcısı Pederleri de tam olarak bunu yaptılar.
On yıllar boyunca kutsal ikonaların reddedilmesine karşı mücadele ettiler. Aralarından pek çoğu korkunç işkencelere maruz kaldı, hapsedildi, sürgüne gönderildi; bazıları ise imanları uğruna şehit oldu.
Fakat sonunda Ortodoks imanının hakikati zafer kazandı! Konsil Babaları, kutsal ikonaların saygıyla tazim edilmesinin Ortodoks imanına uygun olduğunu ilan ettiler ve daha önceki Ekümenik Konsillerde açıklanan iman esaslarını yeniden teyit ettiler.
Ortodoks imanının hakikatini savunurken geri adım atmadılar ve taviz vermediler.
Çünkü iman konusunda tavize yer yoktur.
